Les Voies de L’accomplissement (itinéraire Pour L’existence dans la Littérature et la Philosophie)

Description

Par (auteur) MISRAHI ROBERT; Par (auteur) Misrahi, Robert

Table of contents:

Avant-propos : Le passé comme caution et l”avenir comme création

I. La Nuit et ses tourments

II. La Quête et le grand Désir

III. L”Impossible et son sanctuaire

IV. L”Ouverture ou les Deux Libertés

V. La Conversion et ses renversements

VI. Les Approches de l’Accomplissement
1. La Promenade et ses rêveries
2. Le Voyage profond et ses enchantements
3. Les Expériences poétiques et leur magie
4. L’Amour et sa joie
5. La Musique et sa perfection – Mozart

VII. L’Instauration et le Tout Autre
1. Une philosophie tout autre
2. Un autre art de vivre
3. Un amour tout autre

Conclusion : Le paradoxe de « l’humaine condition »

:

L”auteur propose un parcours à la fois modeste et ambitieux.
Après avoir dessiné, dans plusieurs ouvrages (Lumière, commencement, liberté, Construction d’un château, Les Actes de la joie, La Jouissance d’être, La Nacre et le Rocher) une doctrine du sujet qui fonde une éthique du bonheur, l’auteur se retourne sur la culture qui l’a précédée et présente quelques textes qui font écho à ses propres recherches. Les spécificités de chaque auteur sont si patentes qu’elles permettent d’écarter l’idée de redondances. Mais la similitude des préoccupations, évidente en chaque étape existentielle, permet de souligner la parenté profonde de tous les humains. L’auteur nous dévoile ainsi un universel concret et un nouvel humanisme.
À cette modestie philosophique s’ajoute une ambition, elle aussi philosophique. Car il s’agit, pour Robert Misrahi, d’organiser son regard rétrospectif (la suite et l’enchaînement des textes cités) selon un itinéraire précis, à la fois existentiel et logique, un cheminement qui conduit des affirmations de l’angoisse aux constructions de la joie.
À travers la nuit des souffrances, la quête du Désir, les dénégations du renoncement, la découverte des deux libertés, le courage de la conversion, les approches de l’accomplissement et l’instauration du bonheur d’être, l’auteur trace un itinéraire ascendant. Cet itinéraire, maladroitement suivi par l’humanité au travers d’expériences discontinues, solitaires et mal pensées, est cependant révélateur d’un souci commun et d’un pouvoir partagé.
Il se pourrait donc que l’expérience multiple de la littérature et de la philosophie, à défaut de cautionner entièrement une doctrine réflexive de la jouissance de vivre, justifie au moins son mouvement et en confirme la pertinence.